नेपालको राजनीतिक इतिहासमा अनेकौं योद्धा आउँछन् र जान्छन्, तर कुलमान घिसिङ जस्ता व्यक्तित्वहरू युगको विशेष धारणका रूपमा स्थापित हुन्छन्। उनको बर्खास्तीले नेपाली राजनीतिको कुटिल र निर्दयी चरित्र झल्काउँछ, जहाँ सुधारवादी नेताहरू शक्ति र स्वार्थको राजनीतिक चक्रव्यूहमा फस्छन् ।
कुलमान घिसिङले नेपाल विद्युत् प्राधिकरणलाई एक पतनोन्मुख संस्थाबाट एक लाभदायक र प्रभावकारी निकायमा परिवर्तन गरे। उनको नेतृत्वमा विद्युत् पहुँच ६० प्रतिशतबाट बढेर ९८ प्रतिशत पुग्यो –यो केवल एक सांख्यिकीय तथ्यांक मात्र होइन, बल्कि हजारौं नेपाली परिवारको जीवनस्तरमा आमूल परिवर्तन थियो।
विद्युत् उत्पादन १ हजार मेगावाटबाट बढेर ३५ सय मेगावाट पुग्दा यो केवल एक संख्या होइन, बल्कि नेपालको ऊर्जा स्वप्नको साकार रूपान्तरण थियो। लोडसेडिङ अब एक इतिहास बन्यो, र नागरिकहरूले टुकी र लालटिनको युगबाट विजुलीको उज्यालोतर्फ एक ऐतिहासिक यात्रा गरे।
घिसिङले विद्युत् क्षेत्रमा गरेका सुधारहरू केवल तकनीकी मात्र थिएनन्, बल्कि नैतिक पनि थिए। इन्भर्टर व्यापार बन्द गर्नु, सोलार प्यानल वितरणमा हुने भ्रष्टाचारको प्वाल बन्द गराउनु र प्राधिकरणलाई अरबौं नाफा कमाउने संस्थामा परिवर्तन गर्नु । यी सबै कार्यहरूले भ्रष्टाचारविरुद्धको एक दृढ अभियामलाई प्रतिनिधित्व गर्दछन्।
उनको बर्खास्ती नेपाली राजनीतिको कुटिल चरित्रको एक स्पष्ट प्रमाण हो। जब कोही व्यक्ति संस्थागत सुधार र पारदर्शिताका लागि काम गर्छ, त्यही व्यक्तिलाई राजनीतिक स्वार्थका कारण हटाइन्छ। कुलमानको बर्खास्तीले एक स्पष्ट सन्देश दिन्छ –नेपाली राजनीतिमा सुधारवादीहरूको लागि ठाउँ छैन।
जनताको आक्रोश र प्रदर्शन स्पष्ट छ। उनका समर्थकहरूले देशभर नाराबाजी गरेका छन्, जसले कुलमानको कार्यकालको महत्त्वलाई र उनको बर्खास्तीको अन्यायपूर्ण स्वरूपलाई प्रमाणित गर्दछ। कुलमान घिसिङको बर्खास्ती केवल एक व्यक्तिको बर्खास्तगी मात्र होइन, नेपालको विकासात्मक सोचको विरुद्धमा एक ठूलो आघात हो। यो एक चेतावनी हो – सुधारवादी नेताहरूलाई स्वार्थी राजनीतिक चक्रव्यूहले निल्न सक्छ।
विद्रोह, आन्दोलन र परिवर्तनको आवाज अब नेपाली जनताको हातमा छ। कुलमानको कथा एक सिकाइ हो –सुधार र विकासका लागि निरन्तर संघर्ष गर्नुपर्छ। भ्रष्ट राजनीतिक व्यवस्थालाई जरैबाट उखेल्न अब समय आएको छ। कुलमान घिसिङजस्ता सुधारकहरूलाई न्याय दिलाउनु र नेपालको वास्तविक विकासको यात्रा जारी राख्नु हाम्रो कर्तव्य हो।
